Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 057

	Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 057

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01	Über Aufgabe und Eintheilung der Anthropologie.	[ entsprechender Abschnitt in: I. Kant: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1798 (AA VII, 119) ]
02	(VII 119—22).

	158a. ρ²? υ⁴? (κ³?) μ?? (η²??) M 407'. E I 1.
04	Qvaeritur: Die Seele besitzt zwey ursprüngliche fähigkeiten, die den
05	Grund aller ihrer Eigenschaften und Wirkungen ausmachen: die Fähigkeit
06	zu erkennen und die zu empfinden. Bey Uebung der ersten ist
07	sie mit etwas außer sich beschaftigt, und wornach sie neugierig ist. Ihre
08	Thatigkeit geht nur darauf, wohl zu sehen. Bey der Zweyten beschaftigt
09	sie sich mit sich selbst und ist gut oder böse gerührt. Ihre Thatigkeit
10	Geht darauf, ihren Zustand allein zu verändern beym unangenehmen,
11	und zu genießen beym angenehmen.

12	Es wird verlangt. 1. Entwikelung der Ursprünglichen bestimmungen
13	dieser zwey Fähigkeiten und ihrer Gesetze. 2. den Wechselseitigen Einflus
14	in einander. 3. Grundsatze, wie das genie und Charakter eines menschen
15	von dem Grade, der Stärke, der Lebhaftigkeit und dem fortgang der einen
16	und der andern dieser Fähigkeiten und der Proportion, die unter ihnen ist,
18	abhängt. (wie die Gefühle Erkentnisse, wie Erkenntnisse Gefühle und dadurch
19	triebfedern werden, wie lebhaftigkeit mit talent vereinigt ist.)

	159. ω³. L Bl. F 13. R II 325.
21	(Zur Anthropologie.) 1. Die Seelengesundheitlehre. 2. Die Seelen-Krankheitslehre.
22	3. Seelen-Arzney K. L. 4. Seelen-Zeichenlehre. Hiebey
23	immer auf den Menschen gesehen, nicht auf ein Geistiges für sich bestehendes
24	Lebensprincip, sondern auf das in Gemeinschaft desselben mit dem
25	Korper.

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Über Aufgabe und Eintheilung der Anthropologie.

(VII 119—22).