Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 264

	Kant: AA XV, Reflexionen zur Anthropologie. , Seite 264

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01	Der gedachte Schmerz ist oft ein sich selbst aufgedrungener Schmerz.
02	z. E. Reue, die man billig haben solte.
	)

	614. υ? (μ? ρ³?) M 248.
04	Schmertz schärft den Geschmak am Vergnügen (^g dissonantz. dolce
05	picqvante ). Abentheuer zum Glüklichen Ausgange.

	615. φ¹. M 248. 248'.
07	M 248:

08	Der Gegenstand kann unangenehm, aber der Schmerz angenehm seyn
09	gefallen (^g Klagen über Verlust von Geliebten ). Der Gegenstand angenehm
10	seyn, aber die Lust misfallen. Der Schmerz, dem man sich gern überläßt,
11	weil er edel ist. Es kommt auf den Nachschmak an das Urtheil über sich
12	selbst an. Eine Freude, an der man sich nicht gern ganz ergiebt viel
13	denkt. Erbschaft von geliebten Eltern. Man tadelt sich wegen seiner
14	Freude. Freude eines adiunctus ist nicht rein.

15	Ein Schmertz über einen Gegenstand, da der Schmerz selbst misfällt.
16	e. g. Verlorne Erbschaft.


17	§. 65. (VII 238).	[ entsprechender Abschnitt in: I. Kant: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1798 (AA VII, 238) ]

	616. ρ—υ? (π?) M 303'. E I 334.
19	Es ist ganz was anderes, daß etwas schmertzt, als daß es betrübt.
20	Der Verlust des Vermögens meines freundes schmertzt, aber des meinigen
21	betrübt. Bey der Betrübnis entspringt die Unlust der Schätzung des
22	Glüks unseres Lebens. Beym schmerz beurtheilen wir nur die eine Empfindung
23	an sich selbst. Eben so ist Leid thun und Reue unterschieden.
24	Eine Kränkung und Niederschlagung. Traurigkeit hat keinen bestimten
25	Gegenstand. Die, so sehr mit ihrem Schmerz über andrer Leiden groß
26	thun, fühlen nicht die mindeste Betrübnis; denn sie haben den Schmerz
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§. 65. (VII 238).