Kant: AA XV, Entwürfe zu dem Colleg über ... , Seite 834

    
         
 

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    1512.   ψ1—2.   L Bl. Ha 44.
 		    
    (s    
  03 Luxus.    
         
  04 Unzufriedenheit wegen der Vergleichung mit Menschen, Ständen    
  05 oder der Jugendzeit.    
    )    
         
  06 (g Vergnügen nur als Erholung, nicht Beschaftigung. )    
         
  07 Vergnügen, das (s Nicht blos Genuß ) zugleich Cultur ist, eben    
  08 dasselbe und noch mehrere Vergnügen zu genießen, sind anständige Gesellschaft    
  09 (s mit Frauenzimmer ), wobey man durch Anständigkeit gebunden    
  10 ist, Wissenschaften &c &c. Sie geziemen vorzüglich der Jugend. Ein Vergnügen,    
  11 das Abnutzung ist, macht unvermögend, eben dieselbe Vergnügen    
  12 künftig zu genießen, und schwächt die Talente. (g Luxus*: entbehrlicher    
  13 Aufwand (g mit Geschmak ), der weichlich macht. ) (s Weichlichkeit ist    
  14 Laster. ) Vergnügen sind gefährlicher als Ungemächlichkeit; denn die erste    
  15 erschopfen verschwenden die Lebenskraft, die zweyte üben und stärken sie.    
  16 Die erstere sind den künftigen Vergnügen sehr nachtheilig, die zweyte    
  17 Vortheilhaft. Sustine, abstine!    
         
  18 * (g ist der Geschmak des Zeitalters am Entbehlichen, so fern er die    
  19 Bedürfnisse vermehrt. Sie vermehren Anfangs die Industrie und die    
  20 menschen, nachher vermindern sie den Ackerbau und die Bevölkerung. )    
         
  21 (s Sustine et abstine der Stoicker. Die philosophische Wollust    
  22 Epicurs. )    
         
  23 Wir urtheilen selbst über unser Vergnügen und Schmertz durch ein    
  24 höheres Wohlgefallen oder Misfallen, ob wir uns dem einen oder anderen    
  25 überlassen sollen.    
         
  26 1. Der Gegenstand kan angenehm seyn, aber das Vergnügen an    
  27 demselben misfallen. Erbschaft von Eltern. Freude eines Adjuncts.    
  28 Bittere Freude.    
         
  29 2. Der Gegenstand (g un )angenehm, aber der Schmertz gefällt.    
  30 süßer Schmerz. Wittwer, der sich nicht will trösten lassen. Reue die über    
     

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