Kant: AA XIX, Erläuterungen zu G. Achenwalls Iuris ... , Seite 560

      
           
 

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    7935.   ψ1?   J 64.
 		      
  02 status hominum sub legibus universitatis cogentibus.      
           
   

 

7936.   ψ1--3.   J 64.
 		      
  04 Status naturalis iuridice est status belli, denn der modus ius suum      
  05 penseqvendi ist nicht per processum sondern per bellum.      
           
  06 Der status civilis ist also nicht arbitrarius sondern necessarius, so      
  07 wie wenn menschen in commercium sexuale treten, so ist der modus nicht      
  08 mehr willkührlich, sondern nur das per matrimonium ist legal. Dieser      
  09 Zustand ist auch die erste iuridische Handlung.      
           
   

 

7937.   ψ1--3.   J 64.
 		      
  11 A natura ist zwar jedermann frey und nicht verbunden, mit jemand      
  12 in ein pactum unionis civilis zu treten, so fern man auch gewiß ist, daß      
  13 er nicht laediren werde, d. i. so fern ich für ihn gesichert bin. Aber da      
  14 dieses nicht ist, so ist, so fern verschiedene in commercio stehen, ein jeder      
  15 Verbunden, entweder aus dem commercio oder aus dem statu naturali      
  16 heraus zu gehen. primum principium iuris publici et iustitiae externae      
  17 constitutivum status civilis.      
           
   

 

7938.   ψ3?   J 64.
 		      
  19 Im Staatsrecht ist nicht das Glük der Bürger (denn das mögen sie      
  20 selbst besorgen) sondern das Recht derselben, was das princip der Verfassung      
  21 ausmacht. Der Wohlstand des Ganzen ist nur das Mittel, ihr      
  22 Recht zu sichern und sie dadurch in den Stand zu setzen, sich selbst auf alle      
  23 Weise glüklich zu machen. Daher müssen sie auch die Armen selbst versorgen,      
  24 Schulen unterhalten und ihre Kinder selbst erziehen, aber auch die      
  25 Freyheit dazu haben, ihre Religion selbst bestimmen, aber nur durch Einstimmung      
  26 sie verändern.      
           
   

 

7939.   ψ1? (χ?)   J 65.
 		      
  28 Status naturalis ist dem civili nicht sociali in allerley beliebiger      
  29 Absicht entgegengesetzt, exeundum esse e statu naturali non enim status      
  30 iustitiae externe validae. ergo est status belli omnium contra omnes      
     

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