Kant: AA XX, Preisschrift über die ... , Seite 281

      
           
 

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Zweyte Abtheilung.

     
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Von dem, was seit der Leibnitz-Wolfischen Epoche, in Ansehung

     
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des Objectes der Metaphysik, d.i. ihres Endzweckes, ausgerichtet worden.

     
           
  04 Man kann die Fortschritte der Metaphysik in diesem Zeitlaufe in      
  05 drey Stadien eintheilen: erstlich in das des theoretisch-dogmatischen      
  06 Fortganges, zweytens in das des sceptischen Stillstandes, drittens      
  07 in das der praktisch-dogmatischen Vollendung ihres Weges,      
  08 und der Gelangung der Metaphysik zu ihrem Endzwecke*). Das erste      
  09 läuft lediglich innerhalb der Grenzen der Ontologie, das zweyte in      
  10 denen der transcendentalen oder reinen Kosmologie, welche auch als      
  11 Naturlehre, d.i. angewandte Kosmologie, die Metaphysik der körperlichen      
  12 und die der denkenden Natur, jener als Gegenstandes der äußern      
  13 Sinne, dieser als Gegenstandes des innern Sinnes (physica et psychologia      
  14 rationalis), nach dem, was an ihnen a priori erkennbar ist, betrachtet.      
  15 Das dritte Stadium ist das der Theologie, mit allen den Erkenntnissen      
  16 a priori, die darauf führen, und sie nothwendig machen. Eine empirische      
  17 Psychologie, welche dem Universitätsgebrauche gemäß, episodisch in die      
  18 Metaphysik eingeschoben worden, wird hier mit Recht übergangen.      
           
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Der Metaphysik

     
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Erstes Stadium

     
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in dem

     
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genannten Zeit- und Länderraume.

     
           
           
  23 Was die Zergliederung der reinen Verstandesbegriffe, und zu der      
  24 Erfahrungserkenntniß gebrauchter Grundsätze a priori betrifft, als worin      
  25 die Ontologie besteht: so kann man beyden genannten Philosophen, vornehmlich      
  26 dem berühmten Wolf, sein großes Verdienst nicht absprechen,      
  27 mehr Deutlichkeit, Bestimmtheit und Bestreben nach demonstrativer      
  28 Gründlichkeit, wie irgend vorher, oder außerhalb Deutschlands im Fache      
  29 der Metaphysik geschehen, ausgeübt zu haben. Allein ohne den Mangel      
  30 an Vollständigkeit, da noch keine Kritik eine Tafel der Kategorien nach      
  31 einem festen Prinzip aufgestellt hatte, zu rügen, so war die Ermangelung      
           
           
  32 *) S. oben.      
           
           
           
     

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