Kant: AA III, Kritik der reinen Vernunft ... , Seite 087

      
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

  
  01 1.      
  02 Quantität der Urtheile.      
  03 Allgemeine      
  04 Besondere      
  05 Einzelne      
  06 2.   3.      
  07 Qualität.   Relation.      
  08 Bejahende   Kategorische      
  09 Verneinende   Hypothetische      
  10 Unendliche   Disjunctive      
  11   4.        
  12   Modalität.        
  13   Problematische        
  14   Assertorische        
  15   Apodiktische        
           
  16 Da diese Eintheilung in einigen, obgleich nicht wesentlichen Stücken      
  17 von der gewohnten Technik der Logiker abzuweichen scheint, so werden      
  18 folgende Verwahrungen wider den besorglichen Mißverstand nicht unnöthig      
  19 sein.      
           
  20 1. Die Logiker sagen mit Recht, daß man beim Gebrauch der Urtheile      
  21 in Vernunftschlüssen die einzelnen Urtheile gleich den allgemeinen      
  22 behandeln könne. Denn eben darum, weil sie gar keinen Umfang haben,      
  23 kann das Prädicat derselben nicht bloß auf einiges dessen, was unter dem      
  24 Begriff des Subjects enthalten ist, gezogen, von einigem aber ausgenommen      
  25 werden. Es gilt also von jenem Begriffe ohne Ausnahme, gleich      
  26 als wenn derselbe ein gemeingültiger Begriff wäre, der einen Umfang      
  27 hätte, von dessen ganzer Bedeutung das Prädicat gelte. Vergleichen wir      
  28 dagegen ein einzelnes Urtheil mit einem gemeingültigen bloß als Erkenntniß      
  29 der Größe nach, so verhält sie sich zu diesem wie Einheit zur Unendlichkeit      
  30 und ist also an sich selbst davon wesentlich unterschieden. Also      
  31 wenn ich ein einzelnes Urtheil ( judicium singulare ) nicht bloß nach seiner      
  32 innern Gültigkeit, sondern auch als Erkenntniß überhaupt nach der Größe,      
  33 die es in Vergleichung mit andern Erkenntnissen hat, schätze, so ist es allerdings      
  34 von gemeingültigen Urtheilen ( judicia communia ) unterschieden      
  35 und verdient in einer vollständigen Tafel der Momente des Denkens überhaupt      
           
     

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