Kant: AA VII, Anthropologie in pragmatischer ... , Seite 215

    
         
 

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Text (Kant):

 

Verknüpfungen:

 

 

  
  01 Schwatzhaftigkeit halber dieser Krankheit am meisten unterworfen: nämlich    
  02 unter das, was sie erzählen, so viel Einschiebsel ihrer lebhaften Einbildungskraft    
  03 zu machen, daß niemand begreift, was sie eigentlich sagen    
  04 wollten. Diese erste Verrückung ist tumultuarisch.    
         
  05 2) Wahnsinn ( dementia ) ist diejenige Störung des Gemüths, da    
  06 alles, was der Verrückte erzählt, zwar den formalen Gesetzen des Denkens    
  07 zu der Möglichkeit einer Erfahrung gemäß ist, aber durch falsch dichtende    
  08 Einbildungskraft selbstgemachte Vorstellungen für Wahrnehmungen gehalten    
  09 werden. Von der Art sind diejenigen, welche allerwärts Feinde um    
  10 sich zu haben glauben; die alle Mienen, Worte und sonstige gleichgültige    
  11 Handlungen Andrer als auf sich abgezielt und als Schlingen betrachten,    
  12 die ihnen gelegt werden. - Diese sind in ihrem unglücklichen Wahn oft    
  13 so scharfsinnig in Auslegung dessen, was Andere unbefangen thun, um es    
  14 als auf sich angelegt auszudeuten, daß, wenn die Data nur wahr wären,    
  15 man ihrem Verstande alle Ehre müßte widerfahren lassen. - Ich habe    
  16 nie gesehen, daß jemand von dieser Krankheit je geheilt worden ist (denn    
  17 es ist eine besondere Anlage mit Vernunft zu rasen). Sie sind aber doch    
  18 nicht zu den Hospitalnarren zu zählen: weil sie, nur für sich selbst besorgt,    
  19 ihre vermeinte Schlauigkeit nur auf ihre eigene Erhaltung richten, ohne    
  20 andere in Gefahr zu setzen, mithin nicht sicherheitshalber eingeschlossen zu    
  21 werden bedürfen. Diese zweite Verrückung ist methodisch.    
         
  22 3) Wahnwitz ( insania ) ist eine gestörte Urtheilskraft: wodurch    
  23 das Gemüth durch Analogien hingehalten wird, die mit Begriffen einander    
  24 ähnlicher Dinge verwechselt werden, und so die Einbildungskraft ein    
  25 dem Verstande ähnliches Spiel der Verknüpfung disparater Dinge als    
  26 das Allgemeine vorgaukelt, worunter die letzteren Vorstellungen enthalten    
  27 waren. Die Seelenkranken dieser Art sind mehrentheils sehr vergnügt,    
  28 dichten abgeschmackt und gefallen sich in dem Reichthum einer so ausgebreiteten    
  29 Verwandtschaft sich ihrer Meinung nach zusammenreimender    
  30 Begriffe. - Der Wahnsinnige dieser Art ist nicht zu heilen: weil er wie    
  31 die Poesie überhaupt schöpferisch und durch Mannigfaltigkeit unterhaltend    
  32 ist. - Diese dritte Verrückung ist zwar methodisch, aber nur fragmentarisch.    
         
  34 4) Aberwitz ( vesania ) ist die Krankheit einer gestörten Vernunft.    
  35 - der Seelenkranke überfliegt die ganze Erfahrungsleiter und hascht    
  36 nach Principien, die des Probirsteins der Erfahrung ganz überhoben sein    
  37 können, und wähnt das Unbegreifliche zu begreifen. - Die Erfindung    
         
     

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