Kant: AA XVI, L §. 92-98. IX 49-54. [Wesen und Kriterien ... , Seite 260

      
           
 

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    2178.   ψ? (υ-χ?)   L 24'.
 		      
  02 Aus der Folge laßt sich zwar auf einen Grund schließen, aber ohne      
  03 ihn zu bestimmen; aber aus dem Inbegrif aller Folgen allein auf einen      
  04 bestimmten Grund, daß dieser der wahre Grund sey. Diese allheit laßt      
  05 sich nicht apodictisch erkennen.*      
           
  06 Durch den Satz des Wiederspruchs kan ich positiv die Moglichkeit      
  07 der Erkenntnis (nicht der Sachen), negativ die Unmoglichkeit der Erkenntnis      
  08 und sachen, indirect die nothwendigkeit der Erkenntnis und      
  09 sachen schließen. Als negativ princip ist es allgemein, als positiv so wohl      
  10 direct als indirect nicht zum criterio der Warheit hinreichend.      
           
  11 (g Das dritte princip ist das exclusi medii: da durch die Falschheit      
  12 des Gegentheils Warheit bewiesen wird. )      
           
  13 * (s Die Folge kan ein negatives zureichend Criterium seyn;      
  14 nämlich wenn eine falsche folge aus einer Erkentnis fließt, so ist sie      
  15 falsch; aber nicht: wenn keine falsche folge fließt, ist es wahr. Hypothese. )      
           
  17 * (s Also sind es drey logische (g formale ) Arten die Warheit zu      
  18 finden: 1) principium contradictionis et identitatis; 2. principium      
  19 rationis, 3. principium exclusi medii inter 2 contradictoria. )      
           
   

 

2179.   ψ? (υ-χ?)   L 24.   Neben L §. 97:
 		      
  21 cognitio sit possibilis.      
           
  22 cognitio sit rationabilis.      
           
   

 

2180.   ψ? (υ-χ?)   L 24.   Über und in L §. 98:
 		      
  24 Der Zusammenhang der Erkentnis mit anderwerts gegebenen Warheiten      
  25 als Folgen gehort auch zu innerlichen logischen criterien. Denn      
  26 da wird ist doch das merkmal der warheit einem Erkentnisse überhaupt      
  27 innerlich.      
           
     

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