Kant: AA XIX, Erläuterungen zu A. G. Baumgartens ... , Seite 311

      
           
 

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  01 Wenn er hierauf nicht rücksicht nimmt, wenn ihm das Wohlbefinden aus      
  02 physischer Empfindung genug ist, so kan er glücklich seyn, ohne sich im      
  03 mindesten um die Übereinstimung seines Verhaltens mit der Moral zu      
  04 bekümmern, davon er nur den äußeren Schein oder die Beobachtung nach      
  05 dem Buchstaben, aber ohne den als eine von den Regeln der Klugheit,      
  06 benutzt aber ohne die Gesinung, für derselben irgend einen inneren Werth      
  07 zuzugestehen.      
           
   

 

7315.   ω2.   L Bl. Reicke Xa.   S. III, IV.
 		      
  09 S. III:      
           
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Catechism.
      
           
  11 1.) Was ist wohl der Größte Wunsch, der alle andre Wünsche in sich      
  12 enthält? -- -- daß alles, was ich Verlange, mir zu Theil werde und alles,      
  13 was ich Will, mir gelinge; mit einem Wort, daß alle meine Neigungen      
  14 befriedigt werden.      
           
  15 2) Du wünschest also wohl, daß, wenn du jemand was vorlügen      
  16 willst, er jederzeit so blind sey dir zu glauben und zugleich, daß diese Unwarheit      
  17 niemals an den Tag komme, oder daß, wenn du einen, dem es      
  18 wohlergeht, beneidest, du ihn nach Belieben unter die Füsse bringen oder      
  19 sein Eigenthum an dir mit durch Gewalt an dich bringen könnest, wenn      
  20 Du willst, ob er es gleich an dir nicht verschuldet hat? --- -- Nein das      
  21 Wohl nicht. (g Das ist häslich so zu denken. )      
           
  22 3) Das ist häslich so zu denken Was häßlich: es ist doch klug gedacht,      
  23 bist du nicht zufrieden, wenn dir (g dieser ) Dein Wunsch gelingt? --- ---      
  24 Nicht so ganz.      
           
  25 4) Ich will dich darauf bringen. Du bist wohl mit dem, was du erlangt      
  26 hast, zufrieden, weil du es wünschtest, aber nicht mit dem, was du      
  27 gethan hast, um es zu erlangen, d. i. nicht mit dir selbst. Denn wenn du      
  28 dir bey 5) Also dir selbst Rechenschaft abfordertest, würdest du dir doch      
  29 selbst gestehen müssen, daß du als ein Lügner niedertrachtig und verachtungswerth,      
     

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